Οι αναγνώστες του Τοξότη διαπιστώνουν καθημερινά πως στα τέσσαρα χρόνια λειτουργίας δεν παρέκλινε από τις αρχές του.

(...) να καυτηριάσει τα κατ΄ εξακολούθηση  "λάθη και παραλήψεις" που συμβαίνουν στην παροικία της Στοκχόλμης από "εκπροσώπους" μας και μη.
Ενημερώσει, προβληματίσει και με συγκεκριμένες προτάσεις στοχεύσει, στη δημιουργία κίνησης για αναβάθμιση της παροικίας μας.
Ενημερώνει με θέματα γενικού ενδιαφέροντος.  
Ο "Τοξότης" φιλοδοξεί, να ρίχνει "βέλη φαρμακερά" -ιδέες και απόψεις-, να αγωνίζεται χωρίς να υπόκειται στον εξαναγκασμό της σκανδαλοθηρίας ή της αναγνωσιμότητας.

Υπόσχεται ότι, δεν θα κυριευθεί από τη χρήση της γομολάστιχας, ούτε θα βάλει νερό στο κρασί της αντικειμενικότητας.

Μεγαλοψυχίη το φέρειν πραέως πλημμέλειαν.
"Είναι μεγαλοψυχία να αντιμετωπίζεις με πραότητα το σφάλμα (του άλλου)" Δημόκριτος.

2014 και Ελληνική παροικία Στοκχόλμης.


"Πάει ο παλιός ο χρόνος... καλή χρονιά, καλή χρονιά...". Πόσο καλή όμως μπορεί να είναι για την ελληνική παροικία της Στοκχόλμης το αντιλαμβανόμαστε εύκολα, ανατρέχοντας στα έργα Πολιτιστικών Ιδρυμάτων, μεταναστευτικών και κομματικών οργανώσεων το 2013, ώστε να θεωρούμε ότι δεν είναι απροσδιόριστο τί θα συμβεί τον καινούργιο χρόνο. Ούτε και ο πλέον αισιόδοξος δεν προσδοκά ότι την καινούργια χρονιά, θα αναδυθεί νέα συμπεριφορά και πολιτική αντίληψη στην παροικία.

Κύρια εικόνα του 2013.

  • Η κατάσταση της Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων και Κοινοτήτων Σουηδίας (ΟΕΣΚΣ) θυμίζει το στρίψιμο που κάνει η σμέρνα όταν πιάνεται στο δίχτυ. στην προσπάθειά της να γλιτώσει το στρίβει συνεχώς στο λαιμό της ώσπου στο τέλος πνίγεται.
  • Η νεολαία της ΟΕΣΚΣ δεν χρηματοδοτήθηκε το 2013.
  • Το Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης Στοκχόλμης, συνεχίζει να είναι Πολιτιστικό κατ΄ όνομα μόνο. Οι διαμάχες για τον έλεγχό του κυριαρχούν. Έχει την ιστοσελίδα του ανενεργή, με αποτέλεσμα διάλογος και προβληματισμός να έχουν περιορισθεί σε δύο-τρία άτομα του συμβουλίου. Προγραμματισμός δράσης δεν έχει υπάρξει, με αποτέλεσμα η όποια πρόταση να μην είναι αποτέλεσμα σφαιρικής ανάλυσης του Ιδρύματος. Η πρόταση για τα οικονομικά, που και αυτό το συμβούλιο έχει, κρατά μόνο 50 τ.μ. - από τα 1800 τ.μ. περίπου - του κτιρίου, για δραστηριότητες του!. Έχει ταυτιστεί με την ΟΕΣΚΣ. Ο νόμος που διέπει τη λειτουργία των Ιδρυμάτων, συνεχίζει να είναι άγνωστος τόσο στα μέλη που απαρτίζουν το Ίδρυμα όσο και τους περισσότερους συμβούλους.
  • Το Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού συνεχίζει να είναι ανενεργό. Κρίμα, γιατί το σημαντικό αρχείο και οι εκατοντάδες τόμοι βιβλία που έχει, δεν είναι προσιτά. Ο πρόεδρός του αγωνίζεται, τρέχει και εκλιπαρεί να εξασφαλίσει τα νοίκια. Μέχρι πότε; Αν δεν αλλάξει ρότα, σύντομα θα ναυαγήσει και δεν πρέπει!.
  • Οι Κοινότητες, στην περιοχή Στοκχόλμης, "...και μείς οι τρεις στον καφενέ" κρασί μπιρίμπα "και καφέ και δεν βαριέσαι δεν βαριέσαι αδελφέ...". Εξαίρεση αποτελεί ο ιστορικός σύλλογος Στοκχόλμης όπου, η παρουσία νεοφερμένων συμπατριωτών μας αρχίζει να του δίνει χαρακτήρα Κοινότητας.
  • Τέλος, ο σύλλογος του Αη Γιάννη δεν λειτούργησε -την τελευταία δεκαετία- με βάση το καταστατικό του. Το 2013 μια παρέα αποφάσιζε για λογαριασμό του.

Τις πταίει;

Ο Τοξότης έχει αναφερθεί, διεξοδικά, στα αίτια που οδήγησαν στο σημερινό τέλμα.
Δεν είναι εύκολο να υπάρξει "Διαφωτισμός" στην παροικία που θα μας απαλλάξει όχι από τα χρέη, αλλά τον τρόπο σκέψης που μας χρεοκόπησε. Χρειάζεται να ερμηνευθούν τα γεγονότα σε νέο πλαίσιο. Έχει υποστηριχθεί πως οι κομματικοί μηχανισμοί -μεταξύ άλλων- και η λογική τους, έχουν σημαντικό μέρος της ευθύνης. Στη Στοκχόλμη το προσωπικό ή κομματικό συμφέρον υπερισχύει από αυτό της παροικίας. Στο μεσαίωνα ή και αργότερα, η διαφορετική/αντίθετη άποψη χαρακτηρίζονταν "αιρετική" και αντιμετωπίσθηκε με κάψιμο βιβλίων και αφορισμούς. Στην παροικία αντιμετωπίζεται με λογοκρισία, αποκλεισμούς και κόψιμο της καλημέρας. Για τους υπεύθυνους σε κοινότητες/Ιδρύματα υπάρχει μια άποψη -η προσωπική τους- απόλυτα αληθινή, αλάθητη. Η "εξ αποκαλύψεως" γνώση, "στο μεσαίωνα χορηγούνταν από τον ίδιο το θεό μέσω κάποιας μυστηριακής αποκάλυψης και γι΄ αυτό ήταν πάντα αληθινή και δεν επιτρεπόταν η αμφισβήτησή της". Σήμερα, στην παροικία, εκπορεύεται από κομματικούς επιτελείς, προσωπικούς εγωισμούς ή ατομικά συμφέροντα.
Διαφορετικές απόψεις δεν οδηγούν σε διάλογο, σύνθεση και εκτέλεση αλλά σε συνεχή διαμάχη μεταξύ τους. Ελάχιστα ενδιαφέρονται, αν δεν αδιαφορούν τελείως, για ζητήματα που τους ενώνουν. Αδιαφορούν παντελώς για την προώθηση του ελληνικού πολιτισμού και τις ανάγκες της παροικίας. Κύριο μέλημά τους η εξασφάλιση της πλειοψηφίας...

Τι πρέπει και μπορεί να γίνει.

  • Το Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης με τα κτήρια που διαθέτει, θεωρητικά, έχει φανερό προβάδισμα και πλεονεκτήματα έναντι των άλλων της παροικίας. Να αδράξει το λαμπρό μέλλον που έχει ανοιχθεί μπροστά του αλλά, χρόνια τώρα το αποποιείται.
  • Επιβάλλεται να λειτουργεί ανεξάρτητα από την ΟΕΣΚΣ και να προσπαθήσει να βρεθούν τρόποι συνεργασίας με το Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι να βάλουν, μερικοί, νερό στο κρασί τους αν πραγματικά ενδιαφέρονται για πολιτιστικές δραστηριότητες. Διαφορετικά, θα επιβεβαιώσουν πως είναι ναυαγοί πάνω σε ξέρα και λογομαχούν ποιός θα είναι ο καπετάνιος.
  • Η συνεργασία είναι εφικτή και να θεωρηθεί, πρώτιστο καθήκον. Να αρχίσει λογική συζήτηση μεταξύ ίσων αλλά και δημοσιοποίηση της.
  • Να θεωρηθεί προσβολή για την παροικία και πράξη μειωτική η διαστρέβλωση, απόκρυψη αλλοίωση ή πλαστογράφηση των πραγματικών περιστατικών. Ο σεβασμός της αλήθειας και το δικαίωμα των συμπάροικων για αντικειμενική, ολοκληρωμένη και έγκυρη πληροφόρηση αποτελεί υποχρέωση όλων. Αν η Στέγη, για οποιοδήποτε λόγο, αδυνατεί να ενεργοποιήσει την ιστοσελίδα της, υπάρχει δυνατότητα δημοσιοποίησης οποιοδήποτε διαλόγου από τον Τοξότη. Η ελεύθερη δημοσιογραφία είναι ο ακρογωνιαίος λίθος ανάκαμψης της παροικίας.
  • Ας γίνει στόχος -Στέγης και Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού-, να μετριάσουν, να διορθώσουν, να συμπληρώσουν, να αλλάξουν, να εμπλουτίσουν, να τροποποιήσουν αυτό που θα μπορούσε να εκφράσει ο απλός λόγος.

Είναι εφικτό;

Παραφράζοντας τον Καστοριάδη, "Για να αλλάξουμε την παροικία πρέπει να αλλάξουμε τους ανθρώπους. Για να αλλάξουμε τους ανθρώπους χρειάζεται η παροικία να είναι διαφορετική. Πρέπει επομένως τα δρώντα πρόσωπα να έχουν διαφορετικές συνήθειες". Αυτό, όμως, δεν μπορεί να γίνει όσο τα άτομα που απαρτίζουν τα συμβούλια είναι ιδιοτελή. Όταν κυριαρχούν λόγοι επαγγελματικοί ή άκρατη φιλοδοξία.

Ο Τοξότης υπόσχεται ότι θα συνεχίσει να τονίζει πως, μόνο με προβληματισμό και δράση μπορούμε να κάνουμε τα πράγματα καλύτερα. γιατί το μέλλον ανήκει σ΄ αυτούς που το δημιουργούν και όχι σ΄ εκείνους που το περιμένουν από άλλους.

 

έρρωσθε.

 

Παναγιώτης Καλογιάννης, 30 Δεκέμβρη 2013