Μια συζήτηση που δεν έγινε.

Ο Τοξότης είχε προγραμματίσει συνάντηση με τον καινούργιο πρόεδρο της «Ομ)νδίας Ελληνικών Συλλόγων Κοινοτήτων Σουηδίας» (ΟΕΣΚΣ). Η συνάντηση δεν έγινε λόγω φόρτου εργασίας του προέδρου. Θα πραγματοποιηθεί(;) στο μέλλον ώστε να μας δοθεί η δυνατότητα να γνωρίσουμε τις σκέψεις του, τις απόψεις του, τι και γιατί δεν έγινε τα χρόνια που πέρασαν, τι πρέπει και μπορεί να γίνει την επόμενη διετία στη διάρκεια της θητείας του στον προεδρικό θώκο.
   Ακολουθούν τα ερωτήματα στα οποία θα αναφέρονταν ο Τοξότης, ύστερα από τα συγχαρητήρια για την εκλογή του στη θέση του προέδρου, και τις ειλικρινείς ευχές για καλή επιτυχία τόσο στον ίδιο όσο και στο συμβούλιο.

Διοικητικά

  1. Τα συνέδρια της «Ομ)νδίας Ελληνικών Συλλόγων Κοινοτήτων Σουηδίας» (ΟΕΣΚΣ) άλλοτε ήταν σημαντικό γεγονός. Τα τελευταία είναι τελείως απαρατήρητα και δεν απασχολούν ΚΑΝΕΝΑΝ. Που οφείλεται αυτό;
  2. Η ΟΕΣΚΣ έχει απαξιωθεί πλήρως στον ελληνισμό. Στο τελευταίο συνέδριο συμμετείχαν μόνο επτά κοινότητες. (άλλοτε υπήρχαν 52 ζωντανές). Τι οδήγησε στην πτώση αυτή;
  3. Στο 22ο Συνέδριο αναγνωρίστηκε ότι το προηγούμενο συμβούλιο αδράνησε, δεν έκανε τίποτα. Δεν υπήρξε, επίσης, κανένας προβληματισμός στο συνέδριο. Ποια είναι τα κοντοπρόθεσμα ζητήματα που θα ασχοληθείτε; Ποια τα μακροπρόθεσμα; Μπορεί να υπάρχει η ΟΕΣΚΣ με τη σημερινή της δομή και ασχολίες; Ποιες προσαρμογές στις καινούργιες συνθήκες έχετε προγραμματίσει;
  4. Οι Σύλλογοι/Κοινότητες στο Νομό Στοκχόλμης λειτουργούν σαν καφενεία τρίτης κατηγορίας. (Εξαίρεση αποτελεί η Κοινότητα Στοκχόλμης, που όμως παραμένει κλειστή). Ύστερα από δεκαετίες παραμονής στη Σουηδία το επίπεδο των συλλόγων πέφτει συνεχώς. Οι σουηδοί απομακρύνθηκαν, γυναίκες, νεολαίοι δεν πατάν το πόδι τους, δεν διανοείσαι να πας με την οικογένειά σου ή κάποιον αυτόχθονα στους χώρους αυτούς. Τι έφταιξε; Ποιες πολιτικές οδήγησαν στην απομόνωση και απαξίωσή τους;
  5. Η ΟΕΣΚΣ στεγάζεται στο «Ίδρυμα Ελληνική Πολιτιστική Στέγη, Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος» (Πολιτιστική Στέγη ή Ίδρυμα). Στην εποχή των παχιών αγελάδων αρνήθηκαν επανειλημμένα να μεταφερθούν στην Πολιτιστική Στέγη και να βοηθήσουν, έτσι, οικονομικά το Ίδρυμα το οποίο αντιμετώπιζαν άλλοτε ανταγωνιστικά, άλλοτε σαν περιουσιακό τους στοιχείο και το πουλούσαν, στα σκοτινά, πολύ κάτω από την πραγματική του αξία. Τι άλλαξε σήμερα και μεταφερθήκατε στην Πολιτιστική Στέγη
  6. Οι Ομ)νδίες (μεγάλων και νέων) χρηματοδοτήθηκαν με περισσότερα από 20 εκατομμύρια κορώνες τα τελευταία 10 χρόνια. Στο διάστημα αυτό δεν έχουν κάνει απολύτως τίποτα!!! Τίποτα που να είναι γνωστό!!! Τίποτα που να δημοσιεύτηκε σε εφημερίδα, περιοδικό ή ιστοσελίδα. Αυτή είναι η άποψη καλοπροαίρετων συμπάροικων που γνωρίζουν τα τεκταινόμενα. Πως χρησιμοποιήθηκαν τα χρήματα αυτά; Πρέπει να μπορείς να απαντήσεις γιατί, η πολιτική οργάνωση που ανήκεις συνεργάζονταν και είχε καίριες θέσεις στο συμβούλιο της ΟΕΣΚΣ.
  7. Στις αρχές του 1997 ο τότε υπουργός των εξωτερικών της Ελλάδας, Γ. Παπανδρέου, απάντησε σε ερώτηση του βουλευτή Γ. Ρόκου που αφορούσε το Ίδρυμα. Στην απάντηση –μέσα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο– είναι αναρτημένη στη διεύθυνση, γίνεται λόγος για προχειρότητα και κακοδιαχείριση της ΟΕΣΚΣ. Πράγματα καθόλου εγκωμιαστικά για την ΟΕΣΚΣ. Παραδόξως δεν δόθηκε, απ΄ ότι γνωρίζω,  συγκεκριμένη και υλοποιήσιμη πρόταση. Το Δ.Σ της Ομ)νδίας ενεργώντας πρόχειρα και επιπόλαια –όπως συνήθιζαν– εκτέθηκε στην Ελληνική Κυβέρνηση. Το σημαντικότερο είναι ότι δεν απάντησαν στους σαφείς υπαινιγμούς/κατηγορίες για κακοδιαχείριση. Ούτε έχουν δημοσιευτεί ποτέ τα αποδεικτικά στοιχεία που να πιστοποιούν ότι τα χρήματα, 26 – 30 εκατομμύρια δραχμές, πήγαν στο Ίδρυμα όπου προορίζονταν, παρά τις επανειλημμένες προκλήσεις από διάφορες ιστοσελίδες. Δεν νομίζεις ότι θα πρέπει να διαλευκανθεί το κεφάλαιο αυτό ώστε να σταματήσουν οι κατηγορίες που εκστομίζονται στις καφετέριες για καταχρήσεις; Να απαλειφθούν οι σελίδες –κατράμι της ΟΕΣΚΣ
  8. Σήμερα έχουμε μια καινούργια συμμαχία στη διάρθρωση του Δ.Σ. της Ομ)νδίας. Στα προηγούμενα (εποχής ΚΚΕ – ΣΥΡΙΖΑ) ο προβληματισμός της οργάνωσης του ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ για τη διάρθρωση του συμβουλίου, τις δραστηριότητες και γενικά την πολιτική του Δ.Σ. άρχιζε και τελείωνε με τη φράση:  ζητάνε (την προεδρία). Μας δίνουν γραμματεία και το περιοδικό. Συμφωνούσαν και προχωρούσαν. Στη συνέχεια επικρατούσε απραξία, λογοκρισία στο περιοδικό και αδιαφάνεια, πλήρης αδιαφάνεια στα οικονομικά. Σε ποιες βάσεις έγινε η σημερινή συμμαχία; Μήπως «άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς»; Τι προσδοκάτε από τη συνεργασία αυτή;
  9. Ο έλληνας πρεσβευτής στη Σουηδία στο χαιρετισμό του στο συνέδριο, αναφέρθηκε σε μια Ομοσπονδία που θα ενώνει και θα συνεργάζεται αρμονικά. Σε πολυφωνική δημοκρατία, την εμπνευσμένη και πρωτότυπη δημιουργία. Προσδοκά, είπε, σε μια Ομοσπονδία που θα μπορεί να παρεμβαίνει και να συμβάλλει στην προβολή των εθνικών θεμάτων. (Ο «Τοξότης» έχει κατ’ επανάληψη αναφερθεί σ’ αυτά). Αναφέρθηκε ουσιαστικά στο κλίμα και της δραστηριότητες της Ομοσπονδίας στα πρώτα της χρόνια. Στα αυτονόητα. Προφανώς τα αυτονόητα δεν πληρούνταν. Γιατί, και πως θα διορθωθούν, αν διορθωθούν…
  10. Το άρθρο 4 του καταστατικού αναφέρει πως, η ΟΕΣΚΣ και οι Κοινότητες είναι κομματικά αδέσμευτες. Αυτό είναι όχι λίγο αλλά πολύ προκλητικό!. Τι θα γίνει ώστε να πληρείται το άρθρο αυτό;
  11. Οι προηγούμενες συνειδητές πολιτικές, τόσο από τους υπεύθυνους όσο και από αυτούς που τους στήριζαν, δημιούργησαν ένα τεράστιο κενό, ανάμεσα σε Συλλόγους και την παροικία,  που σήμερα σπεύδει να το καλύψει η εκκλησία. Η εκκλησία που τον περίοδο της δικτατορίας και τα επόμενα χρόνια παρά τις τεράστιες προσπάθειές της, αναγκάστηκε να περιοριστεί στα εκκλησιαστικά της καθήκοντα. Που τοποθετείται ο ρόλος της σημερινής ομο)νδίας; Αν προσπαθήσει, θα μπορέσει ποτέ να καλύψει το κενό αυτό;
  12. Μερικές φορές έλληνες εκτός Σουηδίας απευθύνονται στον «Τοξότη» για πληροφορίες που αφορούν την Ομ)νδία. Θα δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις ώστε να υπάρξει στοιχειώδης λειτουργία της ΟΕΣΚΣ, η οποία απουσιάζει εντελώς τα τελευταία χρόνια;
  13. Το λεγόμενο «Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού», (θα μπορούσε εάν υπήρχε η ελάχιστη διάθεση και ικανότητα συνεργασίας από την πλευρά του «ιδιοκτήτη» του να είναι χρήσιμο)  –ζούσε και αυτό πλουσιοπάροχα εις βάρος του σουηδού και του έλληνα εργαζόμενου για κάμποσα χρόνια– αφού συγκέντρωσε αρχεία που έχουν σχέση με την παροικία και σχέσεις με την Ελλάδα, αφαίρεσε τη δυνατότητα σε όλους να έχουν στοιχειώδη πρόσβαση σ’ αυτά. Σκέφτεται η ΟΕΣΚΣ να αναλάβει πρωτοβουλία ώστε να βρεθεί δυνατότητα πρόσβασης στα αρχεία αυτά, ώστε να αξιοποιηθούν για το σκοπό που δόθηκαν, ή να συγκεντρώσει σε συνεργασία π.χ. με την Πολιτιστική Στέγη πιθανά αρχεία που ακόμα υπάρχουν;

Οικονομικά - Πολιτιστικά

  1. Στο άρθρο 17 του καταστατικού αναφέρεται: Το Δ.Σ. της ΟΕΣΚΣ μεριμνά για την καλή λειτουργία του Ιδρύματος «Ελληνική Πολιτιστική Στέγη Στοκχόλμης» και συμβάλλει στην ανάπτυξη των δραστηριοτήτων της. Οφείλεις να γνωρίζεις ότι το Ίδρυμα είναι ανεξάρτητο και υπάγεται στη σουηδική νομοθεσία που καθορίζει τη λειτουργία των ιδρυμάτων. Το άρθρο αυτό έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τη σουηδική νομοθεσία και πρέπει να καταργηθεί. Όσο υπάρχει, δείχνει τη διάθεση καπελώματος, ελέγχου του Ιδρύματος από δυο – τρία άτομα. Υπάρχει κίνδυνος να  εμφανιστεί κάποιος που θα προσπαθήσει –στο σκοτάδι και αυτός– να ξεπουλήσει σε εξευτελιστική τιμή (όχι λόγω επείγουσας ανάγκης) το Ίδρυμα όπως προηγούμενος πρόεδρος της ΟΕΣΚΣ. (Ο κόσμος δεν είναι ηθικός ούτε αγγελικά πλασμένος).
  2. Μέχρι και το προηγούμενο καταστατικό έπρεπε να γίνεται οικονομικός έλεγχος της ΟΕΣΚΣ κάθε έξι μήνες και να ανακοινώνεται από το περιοδικό της ΟΕΣΚΣ. Δεν έγινε ποτέ! Δεν ήταν αμέλεια. Τι θα μπορούσε να έχει γίνει ή αποφευχθεί αν η οικονομική πολιτική της ομ)νδίας –δηλ. δυο τριών ανθρώπων– στόχευε στην εφαρμογή του καταστατικού;
  3. Συνεχίζει να διατηρεί τραπεζιτικό λογαριασμό η ΟΕΣΚΣ στην Ελλάδα και να χρηματοδοτείται από το ελληνικό δημόσιο; Πόσα χρήματα έχουν δοθεί συνολικά; Πώς και από ποιόν χρησιμοποιήθηκαν; Γίνεται λόγος και άφρονα έξοδα και παραμονές σε πολυτελή ξενοδοχεία, στις καφετέριες της Στοκχόλμης.
  4. Είσαι εκπρόσωπος της ΟΕΣΚΣ στο Ίδρυμα και μέλος του συμβουλίου του. Θεωρείς ότι το σημερινό καταστατικό είναι λειτουργικό; Μπορεί να αποκλείσει περιπέτειες για το Ίδρυμα παρόμοιες με τις διοικητικές ανωμαλίες που υπήρξαν πριν μερικά χρόνια; Έχεις σκεφτεί σαν μέλος του Ιδρύματος την αλλαγή του καταστατικού ώστε να είναι λειτουργικό για τα επόμενα 20-30 χρόνια; Να σου θυμίσω, ή υποδείξω, μια επιστολή του Αλέκου Φράγκου με ημερομηνία 5 Δεκέμβρη 1985 προς τον τότε πρέσβη της Ελλάδας στη Σουηδία και αναφέρονταν στην αναγκαιότητα αλλαγής του καταστατικού!!! Να υπενθυμίσω επίσης την παραλίγο τροποποίηση του καταστατικού την περίοδο της διοικητικής ανωμαλίας της Στέγης, όπου το Ίδρυμα –τα δυο κτίρια που σήμερα κοστολογούνται περισσότερο από 100.000.000– θα ήταν ιδιοκτησία 3-4 ατόμων και όχι της παροικίας όπως ήθελαν οι δωρητές του.

   Δεν μπορέσαμε να μάθουμε τον προγραμματισμό, τις κατευθύνσεις και τις απόψεις του σημερινού προέδρου της ΟΕΣΚΣ, ούτε πως σκοπεύει να αντιμετωπίσει τα ζωτικά προβλήματα της Ομ)νδίας.
   Με βεβαιότητα, όμως, μπορούμε να πούμε ότι το φθαρμένο δεν ζωντανεύει την ιστορία. Η φύση της παροικίας έχει αλλάξει. Είναι σίγουρο πως μια νέα και αξιόπιστη έκφραση μπορεί να προκύψει μόνο μέσα από νέες ιδέες και όχι τις αναμνήσεις. Στην αντίληψη σαν μια γροθιά που όλοι διατυμπανίζουν, μιλώντας για ενότητα και συνεργασία, αλλά στο πίσω μέρος του μυαλού τους σκέφτονται όλοι υπό τη δική μου γροθιά, απαιτείται διάλογος –που δεν υπάρχει– προγράμματα –που λείπουν– συγκεκριμένες θέσεις και πρόγραμμα συνεργασίας. Σήμερα χρειάζεται μια ριζοσπαστική, ανατρεπτική και θεμελιωτική απάντηση στο ερώτημα «τι να κάνουμε;» Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι τα τραύματα της Ομ)νδίας είναι βαθιά και το κάταγμα που έχει επέλθει ανάμεσα στην παροικία και την Ομ)νδία δεν θεραπεύεται. Με τις μικρές του δυνάμεις και δυνατότητες ο Τοξότης προσπαθεί να συμβάλλει στο αναγκαίο για την παροικία πέρασμα στην επόμενη φάση. Δεν ικανοποιείται από το γεγονός ότι τα γεγονότα τον δικαιώνουν. Λυπάται γιατί δεν μπορεί να δημιουργήσει μια κίνηση απαλλαγμένη από ινστρούχτορες και γνώστες της αλήθειας από αποκάλυψη.

   Η Ομοσπονδία πως θα αντιμετωπίσει τη σημερινή πραγαμτικότητα;

 

Παναγιώτης Καλογιάννης, Ιούνης 2016.

 

 

 

Επιστροφή στην αρχή της σελίδας.