Ο Διογένης - κυνικός φιλόσοφος - για να μην απογοητεύεται από την αναισθησία των ανθρώπων, εξασκούνταν ζητώντας ελεημοσύνη από ένα άγαλμα.

Κάτι ανάλογο θα πρέπει να κάνει όποιος περιμένει από τους ¨μεταναστοπατέρες¨ της ελληνικής παροικίας στη Σουηδία, να διαλέγονται για προβλήματα της παροικίας.

 

"Ασκείς κριτική μόνο σε κάτι που αγαπάς. Η κριτική και
η διαφωνία μπορεί να αποτελούν σημαντικότερη εκδήλωση
αγάπης από τις ζητωκραυγές και τις υψωμένες γροθιές".

Κάρλος Φουέντες, Μεξικανός συγγραφέας.

Δελτίο Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης Στοκχόλμης (Πολιτιστική Στέγη) - Ανακοίνωση Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων Σουηδίας (ΟΕΣΚΣ)

Τον Απρίλη, 2013, η Πολιτιστική Στέγη1, Ίδρυμα - αυτόνομο -με δικό του καταστατικό και εποπτεύουσα αρχή τη Νομαρχία Στοκχόλμης, εξέδωσε πληροφοριακό δελτίο, που παραδόξως δόθηκε και δημοσιεύθηκε -μόνο - στην ιστοσελίδα της ΟΕΣΚΣ. Δεν αναρτήθηκε ούτε έγινε αναφορά στην ιστοσελίδα της Πολιτιστικής Στέγης. Συνεχίζει και σήμερα να υποκαθιστά η ΟΕΣΚΣ το Ίδρυμα;

Η ΟΕΣΚΣ που πολλές φορές έχει κατηγορηθεί για αδιαφάνεια στα οικονομικά της, αναφερόμενη σε αυτό το δελτίο τύπου, ανάρτησε μια ανυπόγραφη ανακοίνωση στην ιστοσελίδα της και, πολύ σωστά αναφέρεται σε παρατυπίες, έλλειψη τιμολογίων και οικονομική ζημιά για την Πολιτιστική Στέγη τέσσαρα εκατομμύρια σουηδικές κορώνες, περίπου, που προκάλεσε το προηγούμενο ελεγχόμενο από τον Αη-Γιάννη2 ΔΣ. στη συνέχεια ασχολείται, γενικά και αόριστα, με κατηγορίες που κατά καιρούς έχουν γραφεί/ειπωθεί τόσο για την ΟΕΣΚΣ, σαν σύνολο, όσο και για μερικά άτομα που "διέθεσαν άπειρες ώρες για τη διάσωση και καλή λειτουργία του Ιδρύματος". Δυστυχώς, γι΄ αυτούς, "δεν δύναται να υποστηριχθεί ότι η μετριοφροσύνη είναι ασφαλής ιδιοκτησία τους".

Μαζικοί φορείς ( ΟΕΣΚΣ και Ελληνική Κοινότητα Στοκχόλμης) και μεμονωμένα άτομα διασύρθηκαν, συκοφαντήθηκαν, υβρίσθηκαν χυδαία, κύρια από ανώνυμους, όταν ο πρόεδρος της ΟΕΣΚΣ προσπάθησε στα μουλοχτά να πουλήσει την Πολιτιστική Στέγη και προσπαθούσαν παραβιάζοντας το καταστατικό του Ιδρύματος, να διώξουν τους δωρητές του από το ΔΣ.
Κατηγορίες για οικονομικές ατασθαλίες και υβρεολόγιο κορυφώθηκαν την περίοδο 2010 - 11 όταν ελάχιστα άτομα, από την πλευρά του Αη Γιάννη, ασκούσαν τον έλεγχο στο συμβούλιο της Στέγης. Ο διχασμός, ο ξεπεσμός και ο εξευτελισμός της παροικίας στις σουηδικές υπηρεσίες ήταν στο Ζενίθ.
Αποδέκτες υβριστικών άρθρων και επιστολών, ήταν μεταξύ άλλων τα ελληνικά υπουργεία Εξωτερικών, Πολιτισμού, Τύπου, Μακεδονίας Θράκης ... Ελληνική και Κυπριακή πρεσβεία στη Στοκχόλμη, ελληνικοί φορείς στη Σουηδία.

Οι καταγγελίες είναι σοβαρές. Αποτελούν, σκιαγραφούν το σύμπτωμα μιας βαθιάς κρίσης, είτε οι κατηγορίες είναι βάσιμες είτε όχι. Αν είναι βάσιμες δείχνουν μια κρίση στην προσωπική πολιτική που έχει επιβληθεί. Αν δεν είναι, τότε φανερώνουν τη σκληρότητα της εγωιστικής διαμάχης που αντικατέστησε τον έντιμο διάλογο ο οποίος θα πρέπει να γίνεται για το καλό της παροικίας.

Κανείς από τους θιγόμενους δεν απάντησε, δεν έγραψε ένα, ένα μόνο ενημερωτικό άρθρο. Καμιά απάντηση σε κατηγορίες για οικονομικές ατασθαλίες. η σιωπή μπορούσε να θεωρηθεί ενοχή. Οι μηνύσεις, οι προσφυγές στα δικαστήρια δεν ήταν η καλύτερη διαφήμιση για τους έλληνες της παροικίας.

Όμως, «Αιδώς γαρ εν κακοίσιν ουδέν ωφελεί. Η γαρ σιωπή τω λαλούντι σύμμαχος». "Το να δείχνεσαι ντροπαλός ανάμεσα σε κακούς δεν ωφελεί καθόλου, γιατί η σιωπή η δική σου γίνεται τότε σύμμαχος του κακού, που φλυαρεί.
Αν, με λίγα λόγια, εσύ ακούς τους φαύλους και δε μιλάς γίνεσαι σύμμαχος τους".

Ο Τοξότης, επεδίωξε - και επιδιώκει - τη συσπείρωση των ελλήνων της παροικίας γύρω από την Πολιτιστική Στέγη που προϋποθέτει τη συνεργασία, το διάλογο, το σεβασμό της άλλης άποψης. Θεωρεί ότι το περιοδικό της ΟΕΣΚΣ - που σταμάτησε την έκδοσή του -, θα πρέπει να αντικατασταθεί από την ιστοσελίδα της. Στη γενικευμένη αδιαφορία για ΟΕΣΚΣ και Στέγη, να προσπαθήσουμε ώστε οι ιστοσελίδες τους να λειτουργήσουν σαν "αγορά" που θα στηριχθούν στο ενεργό ενδιαφέρον συμπάροικων. Από τα βήματα αυτά, ο διάλογος, η αντιπαράθεση, ο έλεγχος, και τελικά η διαβούλευση θα αποκτήσουν νόημα. Η αντιπαράθεση απαιτεί τον αυστηρότερο δυνατό αμοιβαίο έλεγχο, την αυστηρότερη δυνατή αμοιβαία κριτική. Ομοσπονδία, Στέγη χωρίς χώρο διαβούλευσης είναι σαν ένας γεωγραφικός χάρτης που του αφαιρέσαμε τα τοπωνύμια. Άφωνος!.

Να σταματήσουν να θεωρούν τις άγνωστες απόψεις τους άγιες και ιερές υπεράνω κάθε αμφισβήτησης, συζήτησης ή τροποποίησης. Να μην θεωρούν τις απόψεις τους σαν τις μόνες, μόνιμα αληθινές. Να μην ξορκίζουν οποιαδήποτε άλλη άποψη σαν λανθασμένη, ψεύτικη. Να μην αποφεύγουν οποιαδήποτε συζήτηση επειδή -κατά τους ιδίους - οι γνώμες τους δεν επιδέχονται αμφισβήτηση ή συζήτηση. Αποφεύγουν να διαλεχτούν γιατί, κάθε συζήτηση θα έθετε ερώτημα με το διά-τι και προς-τι η επιδίωξη απόλυτου έλεγχου της Στέγης.

Αντέδρασε ο Τοξότης με αναρτήσεις, αναλύσεις και προτάσεις που βγάζουν την παροικία από το τέλμα. πρότεινε δραστηριότητες/ενέργειες που δημιουργούν πολιτιστικό κίνημα και προβάλλουν τον ελληνικό πολιτισμό στη σουηδική κοινωνία. Εξήγησε ότι προσωπικά μίση και φιλοδοξίες προσωπικές, είναι τα κίνητρα ελάχιστων που ευθύνονται για την εικόνα της παροικίας.
Έκανε φανερό ότι, στην κατάσταση αυτή οδήγησε το χαμηλό επίπεδο θεσμοποίησης που άρχισε να υποχωρεί από τις αρχές τις δεκαετίας του ΄80 με ευθύνη των κομματικών οργανώσεων ΚΚΕ και ΠΑΣΟΚ που μετέτρεψαν τις μεταναστευτικές κοινότητες σε πολιτικές αρένες.
Προσωπικές και "ιδεολογικές" διαμάχες, αντικατέστησαν τον προβληματισμό για οτιδήποτε απασχολεί την παροικία, με αποτέλεσμα την απομάκρυνση πολλών από τους συλλόγους. Τα συμβούλια σταμάτησαν να είναι κέντρα προβληματισμού, σχεδιασμού για οτιδήποτε απασχολεί την παροικία και βγάζουν κομματικές ανακοινώσεις για τα δρώμενα στην Ελλάδα.
Η κατάσταση αυτή μεταφέρθηκε πολλαπλασιασμένη στον καινούργιο Αη Γιάννη όπου, η ικανότητα/διάθεση να παίρνουν αποφάσεις αυτόνομα, που στοχεύουν στη λειτουργία και προώθηση των σκοπών του, είναι μηδαμινή.


ΔΣ ΟΕΣΚΣ και Πολιτιστική Στέγη.

Ισχυρίζονται οι ανώνυμοι συντάκτες της ανακοίνωσης της ΟΕΣΚΣ ότι ποτέ δεν αναμείχθηκαν στη διαχείριση της Πολιτιστικής Στέγης.
Γνωρίζουν όμως πως η πραγματικότητα είναι τελείως αντίθετη. ξέρουν ότι ο Τοξότης παραθέτει πάντα ντοκουμέντα όταν ασκεί κριτική. Μερικά παραδείγματα.
Ο πρόεδρος της ΟΕΣΚΣ το 2001 παραβιάζοντας το καταστατικό της Στέγης και το σουηδικό νόμο για τα ιδρύματα, κατάργησε το ΔΣ, της Στέγης και όρισε δικό του, από ανθρώπους που αγνοούσαν παντελώς τόσο το σουηδικό νόμο για τα ιδρύματα όσο και τους σκοπούς της Στέγης, όπως αυτοί προσδιορίσθηκαν από τους δωρητές. Φυσικά το ΔΣ αυτό, δεν μακροημέρευσε...

Το ΔΣ της ΟΕΣΚΣ σε τέσσερες συνεδριάσεις, τελείως αυθαίρετα και χωρίς καμιά δικαιοδοσία, συζήτησε την πώληση των δύο κτιρίων που αποτελούν το ίδρυμα.
Ο πρόεδρος της ΟΕΣΚΣ ζήτησε και έλαβε την εξουσιοδότηση να υλοποιήσει την πώληση. Είναι γνωστή η διαδικασία που ακολούθησε. Γνωστό επίσης ότι το ίδρυμα θα ζημίωνε με πολλά εκατομμύρια κορώνες. Ποιός όμως θα ήταν ο κερδισμένος;

Ο Τοξότης με επιμονή και υπομονή έχει αναφερθεί στην ανάγκη τήρησης των καταστατικών και της οικονομικής διαφάνειας. Την εποχή που ο Πάγκαλος είχε πολλούς συνδαιτυμόνες, δεν έλλειπαν αιτήματα της ΟΕΣΚΣ, και όχι μόνον, προς τις ελληνικές κυβερνήσεις για οικονομική ενίσχυση.


Οικονομική βοήθεια.
Το ελληνικό υπουργείο εξωτερικών απαντώντας σε σχετική αναφορά του βουλευτή Γ. Ρόκου από 2-12-96 αναφέρει: "Το γεγονός πάντως είναι ότι η Γ.Γ.Α.Ε. αδυνατεί πλέον να επιχορηγεί με τους μηδαμινούς πόρους της την Στέγη με κονδύλια που προφανώς, δεν επαρκούν για να λύσουν το ζήτημα και επομένως πάνε, τελικά, χαμένα...". Υπαινίσσεται, επίσης, κακοδιαχείριση. "...η διαχείριση των πόρων από τη Στέγη δεν ήταν η πλέον ενδεδειγμένη από τεχνοκρατικής άποψης".
Συνεχίζοντας αναφέρεται σε μέρος της οικονομικής βοήθειας που δόθηκε στη Στέγη.

"Τα τελευταία χρόνια έχουν διατεθεί από την Γ.Γ.Α.Ε. για τις ανάγκες της Στέγης τα εξής ποσά: 2 εκ. δρχ. το 1991, 3 εκ. δρχ. το 1992, 5 εκ. δρχ. το 1993 και 17 εκ. δρχ. το 1995, η αποστολή των οποίων έγινε σε δύο δόσεις και ολοκληρώθηκε το πρώτο εξάμηνο του τρέχοντος έτους προς την Ομοσπονδία. Στην Ομοσπονδία, η οποία διαθέτει την πλειοψηφία των μελών του Δ.Σ της Στέγης, έχουν εκ παραλλήλου δοθεί 25,5 συνολικά εκ. δρχ. την περίοδο 1989 -1995".


Έχοντας - στην ΟΕΣΚΣ - σαν αρχή τους αδιαφάνεια στα οικονομικά, δεν απάντησαν που/πως διατέθηκαν τα χρήματα όταν κατηγορήθηκαν για ατασθαλίες. Τώρα που είναι γνωστό ότι τα χρήματα αυτά πληρώνει ο έλληνας άνεργος, δεν νιώθουν ότι έχουν ηθική υποχρέωση να γνωστοποιήσουν τα παραστατικά; Τα χρήματα προορίζονταν για την Πολιτιστική Στέγη, να μειωθεί το τραπεζικό χρέος. Πληρώθηκαν οι τράπεζες; Γιατί το χρέος του Ιδρύματος αυξανόταν συνεχώς; Απαιτούνται μόνο 5΄, όταν υπάρχει διαφάνεια λογιστική. "Το κακό, όταν δεν το τιμωρείς στην αρχή, με τον καιρό μεγαλώνει". Τώρα έχει φουντώσει.

 

Ο Τοξότης δεν ταυτίζεται με κάποιους ενάντια σε άλλους. Ζητάει, επιδιώκει ενότητα στην παροικία, προβολή της Ελλάδας και του ελληνικού πολιτισμού στη Σουηδική κοινωνία, όχι αθώωση σε ένοχες πολιτικές και πρακτικές. Ασκεί κριτική, πάντα όμως, στα όρια της ευπρέπειας όταν αναφέρεται σε άτομα. Δεν στηρίζει, αντίθετα, στιγματίζει την αντιμετώπιση κριτικής και διαφορετικής γνώμης με χαρακτηρισμούς. διαφωνεί με μέτρα που οδηγούν στην ολοένα αυξανόμενη απόσταση ηγεσίας από την εξελισσόμενη πραγματικότητα της παροικίας, οδηγεί σε μεγαλύτερες παραβάσεις αρχών, πράγμα που με τη σειρά του επετείνει την ανεπάρκειά τους. Μισεί, απεχθάνεται τη λογοκρισία. έχει και καλλιεργεί το θάρρος της γνώμης. Προσπαθούν να βάλλουν φίμωτρα, οι "ηγήτορες" της ΟΕΣΚΣ, σε μια χώρα, που η ελευθερία έκφρασης αποτελεί αναφαίρετο δικαίωμα. Αν δεν γνωρίζουν, αυτοί που χρόνια λογόκριναν - στέλεχος του ΚΚΕ ο ένας του ΣΥΝ(ασπισμού) ο άλλος -, να μάθουν ότι:

"παρ΄ όλη την τρομοκρατία και τα βασανιστήρια, τη λογοκρισία, τα στρατοδικεία, την ετοιμοπαράδοτη νομοθεσία της μισαλλοδοξίας και του αστυνομικού κράτους, τόσα νησιά εξορίας, στρατόπεδα θανάτου και φυλακές, η ελευθερία του λόγου δεν φιμώθηκε, και πως ακούσθηκε σ΄ ολόκληρη τη χώρα το προσκλητήριο των κομμουνιστών για εθνική ενότητα και πάλη". Κάποιος, κάποιοι αρμενίζουν στραβά.

Συνεχίζεται


Παναγιώτης Καλογιάννης. Ιούνης 2013.

 

1. Η Ονομασία είναι: "Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος". Για συντομία αναφέρεται σαν Ίδρυμα ή Στέγη.

2. Αη Γιάννης: Θρησκευτική ενορία που συγκέντρωνε τους -θρησκευόμενους- Έλληνες της Στοκχόλμης. Είναι ο δωρητής των δύο κτιρίων γι΄ αυτό, στο καταστατικό του Ιδρύματος έχει προνομιακή μεταχείριση. Ο χρόνος δεν πήρε μόνο τα μέλη της ενορίας αλλά και το ήρεμο κλίμα που επικρατούσε. Στις αρχές του 2000, πρώην μέλη της κομματικής οργάνωσης του ΚΚΕ Στοκχόλμης και ελάχιστοι άλλοι συμπάροικοι, εκμεταλλευόμενοι ολέθρια λάθη της Ομοσπονδίας, συσπειρώθηκαν γύρω από τον Αη Γιάννη στοχεύοντας στον έλεγχο του Ιδρύματος.
Περισσότερες πληροφορίες για το Ίδρυμα.


<<< προηγούμενο | επόμενο >>>