Ξεφυλλίζοντας το περιοδικό της Ομ)νδίας βλέπεις αμέσως ότι, τα πρώρα χρόνια οι στόχοι ήταν προσδιορισμένοι και, οι δραστηριότητες ήταν εναρμονισμένες με αυτούς. Σήμερα δεν υπάρχουν στόχοι/δραστηριότητες, που να εξυπηρετούν τις ανάγκες της παροικίας, αλλά προσωπικές φιλοδοξίες και τα ¨ενδιαφέροντα¨ λίγων.

Ποτέ, η έννοια του συνδικαλισμού στους μεταναστευτικούς φορείς δεν είχε φθαρεί, όσο στις μέρες μας. Ποτέ οι εκπρόσωποί τους δεν έγιναν τόσο αναξιόπιστοι, ενίοτε καταγέλαστοι. Ωστόσο ποτέ η απαξίωση των συλλόγων, ή άρνηση της συμμετοχής δεν υπήρξε μεγαλύτερη.

"Διαλέξεις περί του Σουηδικού Πολιτισμού" τότε, θανάσης και μπιρίμπα κυριαρχούν σήμερα, στους περισσότερους συλλόγους.

 

 

Εφτά φορές /κλείνεις τα μάτια. / Όμως την όγδοη  /καταδικάζεις μονομιάς.

Μ.Μπρέχτ

40χρονα Ομοσπονδιας

 

Η Ομοσπονδία Ελληνικών Συλλόγων Κοινοτήτων Σουηδίας (ΟΕΣΚΣ) γιόρτασε, στις 6 Σεπτέμβρη 2012, τα 40 χρόνια από την ίδρυσή της. Ο νους, κάθε καλοπροαίρετου, πηγαίνει σε αιτήματα, οράματα, πολιτιστικά προγράμματα όχι μόνο της 40χρονης διαδρομής αλλά και στα χρόνια που ακολουθούν αφού, οι συνθήκες σήμερα είναι ευνοϊκότερες από αυτές του 1970. Ο σύλλογος Στοκχόλμης, συγκέντρωνε σε συνέλευση στα τέλη της δεκαετίας του ΄70 περισσότερα από 300 μέλη. Η εκδήλωση -για τα 40χρονα- έγινε σε αίθουσα που χωρά μόλις 50 νοματαίους. Δεν υπήρξε...συνωστισμός, δεν παρευρέθηκαν περισσότεροι από 30 άτομα!!!

Πριν 30 χρόνια, θα παρευρίσκονταν προσκεκλημένοι υπουργοί, εκπρόσωποι κρατικών μεταναστευτικών υπηρεσιών, πρόεδροι από άλλες μεταναστευτικές Ομοσπονδίες. Τώρα, ούτε τα μέλη του υπάρχοντος συμβουλίου δεν παρευρέθηκαν...
Θα περίμενε κανείς να εκπονήσει η ΟΕΣΚΣ, πρόγραμμα για τη διατήρηση/διάδοση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και την προαγωγή του ονόματος της Ελλάδας όχι μόνο στη Σουηδία αλλά σε όλη τη Σκανδιναβία.

Να ζητήσει από τους νέους να μην επιτρέψουν τη διαχείριση των υποθέσεων της παροικίας από ανθρώπους αδιάφορους ή ωφελιμιστές...Να τους παροτρύνει, να μην παρασυρθούν από το γενικότερο κλίμα απαξίωσης όχι μόνο της ΟΕΣΚΣ αλλά και οτιδήποτε έχει σχέση με αυτή.

 

Η Παλιά φρουρά

Το λόγο πήραν, μετά από σύντομο χαιρετισμό του σημερινού προέδρου, ιδρυτές της ΟΕΣΚΣ Τσοκανής, Καριοφύλης, Παυλής, Αντωνιάδης, Πολύμερος.
Ήταν ολιγόλογοι. απέδωσαν όμως το κλίμα της εποχής, η χούντα υπήρχε ακόμα στην Ελλάδα, τους σκοπούς και δραστηριότητες της ΟΕΣΚΣ με... "μαθηματική ταυτότητα".
Αναφέρθηκαν στις συνθήκες της εποχής που "γεννήθηκε" η ΟΕΣΚΣ, για να φανεί μέσα από ποιές αντίξοες συνθήκες ξεπήδησε και φούντωσε το υπέροχο αυτό κίνημα των πρώτων χρόνων.

Η Δικτατορία συγκλόνισε τους Σουηδούς και όλους σχεδόν τους έλληνες... Η Δεξιά στο κλίμα έντασης που διέκρινε την πρώτη περίοδο, δεν απορροφήθηκε από τις όμορες πολιτικές τοποθετήσεις του χουντικού Βαρόπουλου. Οι δεξιοί, σαν μετανάστες, είχαν κοινά προβλήματα με τους υπόλοιπους συμπατριώτες τους. Αφουγκράσθηκαν και τους δυό (Βαρόπουλο και "Αριστερή" Ομ)νδία) και πορεύθηκαν με τη δεύτερη, ανέφερε ο Παυλής, οπαδός της δεξιάς μεν, πρωτοπόρος στη διεκδίκηση των μεταναστευτικών αιτημάτων δε.

Έγινε φανερό ότι, λειτουργούσε το πνεύμα της ενοποίησης όχι του κατακερματισμού, της δημιουργικότητας σε αντίθεση με τον εφησυχασμό, του διαλόγου όχι της λογοκρισίας,

που έχουν επιβάλλει οι Κομνηνός και Ουλής (στέλεχος του ΚΚΕ ο πρώτος, γραμματέας του Συνασπισμού ο δεύτερος).

Η ΟΕΣΚΣ δημιουργήθηκε από τους αριστερούς, είπε κάποιος ομιλητής. Όμως, κανένας δεν μπορεί να δημιουργήσει τίποτε μεγάλο από τον εαυτό του και μόνο, αν δεν δώσει μορφή σ΄ αυτό που υπάρχει γύρω του. Αριστεροί ήταν οι πρωτοπόροι. Η ΟΕΣΚΣ, όμως,  άνθησε γιατί στηρίχθηκε σε όλους τους έλληνες μετανάστες. Με αισιόδοξη πίστη βασίσθηκαν στις δυνάμεις των μεταναστών για να χτίσουν μεταναστευτικούς συλλόγους και την ΟΕΣΚΣ. Γι΄ αυτό σύντομα οι σύλλογοι που την αποτέλεσαν από πέντε έγιναν 52. Τα "Μεταναστευτικά Νέα" διαβάζονταν ακόμα και στην Αυστραλία, από τον Χρίστο Μουρίκη ( όπως ο ίδιος μου είπε το 1980 στη Μελβούρνη), πρόεδρο της τότε Ελληνικής Κοινότητας Μελβούρνης και δημοσιογράφο της μεγαλύτερης ελληνόφωνης εφημερίδας "Νέος Κόσμος" στη χώρα αυτή. Σήμερα, η ΟΕΣΚΣ, είναι άγνωστη και στους έλληνες της Σουηδίας!!!

Τα τελευταία χρόνια οι πρόεδρος και γραμματέας, άθλιοι διαχειριστές ενός ένδοξου παρελθόντος, στρέφονται σ΄ αυτό προκειμένου να σώσουν την ανεπάρκειά τους. όχι να διδαχθούν και να ενισχύσουν τις απόψεις τους για το παρόν. Αναφέρονται στα δημιουργικά χρόνια της ΟΕΣΚΣ χωρίς να έχουν κατανοήσει τα κοινωνικά και πολιτικά αίτια της εποχής.

Δεν είναι σημερινό φαινόμενο η παρακμή του μεταναστευτικού κινήματος. Η φθορά στις κοινότητες/μεταναστευτικούς συλλόγους ήταν φανερή από τις αρχές του 1990. Η απόκλιση από τους κανόνες της σωστής λειτουργίας τους στο τέλος του '80, όταν τον προβληματισμό και τις συζητήσεις για τα μεταναστευτικά προβλήματα αντικατέστησαν τα συνθήματα "Στις 18 Σοσιαλισμό" ή "ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο".

Το Ιερατείο

Οι αρχαίοι Έλληνες δεν είχαν οργανωμένο ιερατείο. οι "άρχοντες/ιδιοκτήτες" της ΟΕΣΚΣ ενεργούν σαν τέτοιο με αποδεκτή θεολογία τις απόψεις του ΚΚΕ Σουηδίας στο μαζικό χώρο. Το πνεύμα, η αντίληψη, η αντιμετώπιση των μεταναστευτικών προβλημάτων που είχε διαμορφωθεί τα πρώτα χρόνια πάνω σε πλατιές αλήθειες όπου η σύνεση μπορεί να προσφέρει, απορρίφθηκαν από το σημερινό ιερατείο. Δεν είχε τίποτα να πει ο επί δεκαετίες πρόεδρος της ΟΕΣΚΣ.

Απέκρυψε όμως σημαντικές δραστηριότητες που σημείωσαν πολύ επιτυχία: λογοκρισία σε οποιαδήποτε άποψη ήταν αντίθετη από αυτή του ιερατείου. Κλείσιμο του περιοδικού της ΟΕΣΚΣ, μη αντικατάστασή του όμως από ιστοσελίδα. Διάσπαση, αποχώρηση του ΠΑΣΟΚ από την ΟΕΣΚΣ πριν κάμποσα χρόνια. Να αναφέρουμε, εδώ, ότι το ΠΑΣΟΚ δεν είναι άμοιρο ευθυνών. Οικονομική αδιαφάνεια. Το άρθρο 15 του καταστατικού, προβλέπει οικονομικό έλεγχο κάθε έκτο μήνα και δημοσίευσή του στο περιοδικό της ΟΕΣΚΣ. Δεν εφαρμόσθηκε ποτέ!!! Οικονομική αφαίμαξη της Ομοσπονδίας νέων, βάζοντας φραγμό σε οποιαδήποτε δυνατότητα ανάπτυξής της. Μεταφορά της κακομοιριάς, ΟΕΣΚΣ, στο Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης, Άγιος Ιωάννης. Προσπάθεια να καταργήσει, όχι μόνο το καταστατικό του Ιδρύματος, αλλά και το Σουηδικό Νόμο για τα Ιδρύματα!!! Η διχόνοια που προκλήθηκε, με ευθύνη του Δ.Σ ΟΕΣΚΣ (διάβαζε ΚΚΕ Στοκχόλμης και των θυγατρικών του) στο Ίδρυμα, ο διασυρμός της παροικίας στην εποπτεύουσα αρχή, Νομαρχία Στοκχόλμης, τα συνεχή δικαστήρια είναι μερικά θέματα που θα έπρεπε να αναφερθεί ο σημερινός πρόεδρος γιατί είναι έργα δικά του και των συνεργατών του.

 

Το Λάθος και η αποδοχή του

Για τους "ιδιοκτήτες" της ΟΕΣΚΣ δεν ισχύει το, "μαθαίνω από τα λάθη μου". Γιατί, "όταν λέμε  ότι μαθαίνουμε από ένα λάθος, εννοούμε ότι ο διδασκόμενος είναι ο ίδιος μας ο εαυτός. Είναι απαραίτητο να αναγνωρίσουμε το σφάλμα μας, να το αποδεχτούμε και να μετανοήσουμε, αλλά και να ανακαλύψουμε τα κίνητρα των πράξεών μας. Τότε ομολογούμε ότι υπήρξαν άνθρωποι που ζημιώθηκαν από το σφάλμα μας, παρακαλούμε για συγχώρηση και προσφέρουμε επανόρθωση. Αν αυτός που έχουμε βλάψει μας συγχωρήσει, τότε εξαρτάται από εμάς αν θα δεχτούμε τη συγχώρεση. Τότε μόνο θα μπορέσουμε να αποκαταστήσουμε τις σχέσεις μας, τότε μόνο θα είναι δυνατόν να οικοδομηθούν διαπροσωπικές σχέσεις σε νέα βάση. Μέσω αυτής της επεξεργασίας των σφαλμάτων μας, είναι δυνατόν να αλλάξουμε πραγματικά, ώστε σε μια ανάλογη περίπτωση στο μέλλον να συμπεριφερθούμε πιο ανθρώπινα. Αυτή είναι η συνήθης διαδικασία, όταν λέμε ότι έχουμε διδαχθεί από ένα λάθος μας".

Εικόνα της παροικίας

Δεν πρέπει να θεωρηθεί ότι η εικόνα της ΟΕΣΚΣ αντικατοπτρίζει την Ελληνική παροικία της Στοκχόλμης όπου, η πρώτη γενιά μεταναστών αναλφάβητοι ή μισοαναλφάβητοι οι περισσότεροι, ήταν στην πλειοψηφία τους ανειδίκευτοι εργάτες. Η εικόνα διαφέρει στη δεύτερη γενιά όπου οι περισσότεροι είναι ειδικευμένοι εργάτες/επιχειρηματίες. Τα ελληνόπουλα, ποσοστιαία,  υπερέχουν στο ποσοστό ακαδημαϊκής μόρφωσης έναντι των άλλων μεταναστών της Σουηδίας. Είναι μεγάλος ο αριθμός των Ελλήνων της Σουηδίας με ακαδημαϊκή μόρφωση. Υπάρχουν συμπάροικοί μας με τον τίτλο του καθηγητού (professor) σε σουηδικά πανεπιστήμια, πανεπιστημιακά νοσοκομεία και φυσικά καμιά σχέση δεν έχουν με το λεγόμενο "μεταναστευτικό κίνημα".

Τι μπορεί και πρέπει να γίνει

Μπορούν όμως, έστω και αργά, να προσφέρουν κάτι θετικό. Να αναγνωρίσουν τα λάθη τους και, να παραιτηθούν αμέσως από το Δ.Σ της ΟΕΣΚΣ. Να αρχίσει διάλογος, από μια ιστοσελίδα ακομμάτιστη, για το μέλλον του Ελληνισμού εδώ. Να συζητήσουμε χωρίς προκαταλήψεις και καχυποψίες. Να διαλεχτούμε με νηφαλιότητα. χωρίς βρισιές, συκοφαντίες και υπονοούμενα. Να αναζητηθούν τα αίτια που οδήγησαν στο σημερινό αδιέξοδο. να τα αναλύσουμε ώστε, να προγραμματίσουμε τη συνέχεια. Η ανόρθωση της παροικίας δεν θα έρθει με παραπληροφόρηση, ύβρεις, συκοφαντίες ή αποφυγή διαλόγου. Να συνειδητοποιήσουν όσοι ευθύνονται άμεσα ή έμμεσα για την αθλιότητα που επικρατεί στην οργανωμένη παροικία ότι, το διακύβευμα είναι:ανόρθωση ή εξαφάνιση. Να σταματήσουν οι καταστατικές παρεκκλίσεις, σκόπιμες παρατυπίες και λειτουργικές ανωμαλίες. Γιατί, η Ελληνική Παροικία στη Στοκχόλμη, αξίζει κάτι καλύτερο από αυτό που της έχουν ετοιμάσει.

 

Παναγιώτης Καλογιάννης, Οκτώβρης 2012.

 

 

Επιστροφή, στην αρχή αυτής της σελίδας.