.

Ψήφος στους έλληνες του εξωτερικού


Το δικαίωμα ψήφου στους απόδημους έλληνες αποτελεί πάγιο αίτημά τους. Ταυτόχρονα, υπάρχει έλλειψη σοβαρής πολιτικής από την ελληνική πολιτεία για τους έλληνες της διασποράς. Οι προτάσεις νόμου, για ψήφο στους ξενιτεμένους, που κατατέθηκαν κατά καιρούς, κινδυνεύουν να χαρακτηρισθούν ως ενέργειες εντυπωσιασμού και σε κάθε περίπτωση ψηφοθηρικός στόχος. Διάφορες απόψεις που εκφράστηκαν κατά καιρούς, τάσσονται τόσο υπέρ όσο και κατά του δικαιώματος αυτού.



    Για τους Έλληνες μετανάστες στη Σουηδία το αίτημα της συμμετοχής τους στις εθνικές εκλογές από τον τόπο κατοικίας τους ανάγεται στο 1966. Οι λιγοστοί, τότε, Έλληνες μετανάστες στη Σουηδία βρίσκονταν λίγα μόνο χρόνια στη φιλόξενη χώρα του Βορρά, και ονειρευόμενοι την ημέρα, τη σύντομη ημέρα του γυρισμού τους στην Πατρίδα, απευθύνθηκαν στα ελληνικά πολιτικά κόμματα ζητώντας να ασκούν το εκλογικό τους δικαίωμα από τον τόπο της κατοικίας τους.

    Η δεκαπενθήμερη, τότε, εφημερίδα της Αριστεράς «Η ΠΑΤΡΙΔΑ», αναφέρθηκε στο αίτημα Ελλήνων της Εσκιλστούνα (Eskilstuna) και της Στοκχόλμης (Stockholm) που απευθύνθηκαν στα πολιτικά κόμματα και τον πρόεδρο της Βουλής. Και οι δύο επιστολές δεν στάλθηκαν από μεταναστευτικούς Συλλόγους, αλλά, με πρωτοβουλία της ΕΔΑ Σουηδίας από Έλληνες μετανάστες. Η επιστολή που υπογράφεται «Έλληνες μετανάστες Στοκχόλμης», είναι γραμμένη από την Μπάμπη Καλαντζή (μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του, ενιαίου τότε, ΚΚΕ).


      Επιστολή γραμμένη από τον Μπάμπη Καλαντζή


    Η ΨΗΦΟΣ

    «Καθολικό είναι το αίτημα των μεταναστών να πάρουν μέρος στις εκλογές, να δώσουν κι αυτοί την ψήφο τους για την νίκη της ομαλότητας και της Δημοκρατίας. Είναι ιερό και αναφαίρετο δικαίωμα των μεταναστών, που αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνικού λαού, να συμμετέχουν ενεργά στη διαμόρφωση της ελληνικής ζωής και στην εκλογή των αντιπροσώπων του Έθνους.
   »Η συμμετοχή όμως των μεταναστών στις βουλευτικές εκλογές είναι όχι μόνο δικαία και επιβεβλημένη, αλλά και απόλυτα δυνατή με την προσθήκη σχετικής τροπολογίας στον νέο εκλογικό νόμο κατά την συζήτησή του στη Βουλή. Η τροπολογία αυτή θα επιτρέψει να ψηφίσουν οι μετανάστες στο εξωτερικό, σε ειδικά εκλογικά τμήματα ιδρυόμενα είτε στα ελληνικά προξενεία, είτε στις ελληνικές».
   »Αλλά κι αν παρ’ ελπίδα η τροπολογία αυτή δεν καταστεί δυνατόν να ψηφιστεί, πάλι πρέπει να βρεθεί τρόπος συμμετοχής των μεταναστών στις εκλογές, με την κάθοδό τους στην Ελλάδα. Η ψήφος των μεταναστών δεν πρέπει να πάει χαμένη». (Εφημερίδα Η ΠΑΤΡΙΔΑ, 9 Ιανουαρίου 1967)


      Από Έλληνες της Εσχιλστούνα


 

Εύλογα ερωτήματα

   Πόσο γνωρίζει την ελληνική πραγματικότητα ένας ξενιτεμένος για κάμποσες δεκαετίες; Ποια πληροφόρηση και με ποιο τρόπο θα παίρνει ο έλληνας του εξωτερικού; Αποτελεί ο σημερινός κίτρινος τύπος, όπως εκφράζεται από τα τηλεοπτικά κανάλια τα οποία σκοπεύουν στην χειραγώγηση του ψηφοφόρου, πηγή αντικειμενικής πληροφόρησης; Οι «νταβατζήδες» που διαρκώς προστατεύουν τους προνομιούχους και, ταυτόχρονα, υπονομεύουν τους νόμους και τα μέτρα που παρέχουν στους ανθρώπους μια κάποια προστασία, δεν μπορεί να αποτελέσουν πηγή πληροφόρησης για τους ξενιτεμένους έλληνες. Αποτελούν οι απόδημοι ομοιογενή ομάδα;
   Τόσο για πρακτικούς όσο και για οικονομικούς λόγους, αδυνατούν όλοι οι υποψήφιοι να διασχίσουν την Αμερική, την Αυστραλία, την Ευρώπη κλπ προκειμένου να προβάλλουν το εκλογικό τους πρόγραμμα. Είναι αυτό αποδεκτό; Αν εκλέγονται απόδημοι στο ελληνικό κοινοβούλιο που θα κατοικούν; Πόσο δημοκρατικό είναι να ψηφίζει ο ψηφοφόρος με διπλή υπηκοότητα σε δυο χώρες;
   Ποιοι απόδημοι θα ψηφίζουν, ή ποιοι πρέπει να ψηφίζουν; Χρειάζεται ένας χρονικός περιορισμός «(π.χ. απουσία όχι μεγαλύτερη των δέκα χρόνων ώστε να έχει ο ψηφοφόρος καλή επαφή με την ελληνική πραγματικότητα). Τότε οι εν δυνάμει απόδημοι ψηφοφόροι θα πάρουν τις κανονικές τους πληθυσμιακές διαστάσεις και όχι τις μυθικές που επιχειρούν πολλοί –και στο εσωτερικό και στο εξωτερικό- να τους προσδώσουν για ευνόητους λόγους».
Τέλος, μπορεί ο μετανάστης στη Σουηδία του 1960, να πάει στην κάλπη με τα ίδια κριτήρια με τον νεοφερμένο, της εποχής των μνημονίων; ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ, ΟΧΙ.

 

   Παναγιώτης Καλογιάννης Ιούνης 2021

  <προηγούμενο | επόμενο >

 

 

   Επιστροφή στην αρχή της σελίδας.